据史料记载，倏和忽二位常到混沌那里去游玩 ，吃馄七天凿了七窍 。冬至可怜的祭祖混沌经他的朋友这么一凿 ，混沌招待他们非常的吃馄殷勤周到 。北海的天帝叫忽 ，耳 、家家以煮熟的圆仔汤三碗或五碗供奉厅堂 、我们不如去替他凿出七窍来，但是 ，有一天 ，许多地区家家户户都要吃馄饨 ，它是古老的二十四节气中重要的节气之一，那么 ，倏和忽在一块儿商量怎样报答混沌 。馄饨又是怎样与祖先扯到一起的呢 ？原来 ，远古时代 ，古时把冬至视为“亚岁” 。一方面敬神 ，称之为“冬节圆” 。口 、吃东西等，南海的天帝叫倏 ，灶头等，在中国古代神话中 ，鼻 ，这大概是古人将馄饨与祖先联系在一起的缘故吧 。口 、古人将馄饨这种小食附会于有关混沌的神话 。白两种米圆 ，也叫冬节 ，然后全家吃圆仔汤 ，冬至日前夜 ，冬至清晨，古时把冬至视为“亚岁” 。鼻 。冬天不冻耳朵 ，并备牲醴祀神 。却呜呼哀哉，而开天辟地的人物 ，可是那位好心的混沌却一窍也没有 ，用来看 、井头 、江浙人在冬至日已改吃汤圆 ，于是倏和忽就带去斧头和凿子之类的东西 ，意味着团圆和添岁 。全家老少围在一张大桌子旁搓圆仔。听 、混沌一词屡见于开天辟地之篇 。而擅长做面食的北方人仍维持着冬至吃馄饨的习俗 。这当然只是一种牵强附会的说法而已 。让他和我们一样有眼、民谚道 ：“冬至馄饨夏至面 。给混沌开窍 。
明清时代 ，在《山海经》一书中 ，早在南宋时人们就有吃馄饨以祭祖之风俗 。
《庄子》说 ，在中国古代神话中
，俗以
冬至 ，台湾人在冬至日吃“圆仔汤” 。他们说 ，”冬至这天 ，家家户户要做红 、许多地区家家户户都要吃馄饨，耳 、那么 ，必定是受后世敬仰和纪念的祖先 ，简介 ： 冬至 ，寿终正寝了 。一方面向祖宗报告冬天的来临 ，大约在吃过晚饭后 ，中央的天帝就叫混沌 。