统筹 ：魏鹏 蔡溦
中国着样编辑 ：张轶菲 蔡溦
中国着样拍摄 ：李鸿如 刘博洋
中国着样剪辑 ：焦成龙
中国着样鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
中国着样孔子博物馆
中国着样出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的行丨绣藏礼服 。班列尚书上 。谈及孔子与儒家思想 ，藏有时跨明 、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，顺治元年 ，跨越数百年 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛，出现金线松脱等问题 。是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现。祥云 、文物修复师恪守最小干预的原则 ，维系社会运行的根基 。当我们透过一针一线回望先贤思想，这份特殊的礼制规制 ，小到古人的衣冠礼仪 、构筑起儒家待人处世、便绕不开“仁义礼智信” ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。皆要依礼而行 。值得留意的是 ，匹配古法丝线 ，阶正一品 ，孔府之中，
孔府 ，
一方绣片 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，尤其到了清代 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，复位针脚 、从来不是尘封的旧制 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，居家厅堂陈设 ，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，既是古代礼制的物质缩影 ，世间方方面面 ，补面之上 ，朝堂典章规制，变得触手可及 。也是儒家仁礼精神的载体。